改值时间 1950年5月5日
全套6枚 面值 旧币2900.00元
（1） 100元 （蓝字）/快递挂号 摩托车
（2） 200元 （黑字）/挂号 泰山风景
（3） 300元 （黑字）/航空 飞机
（4） 500元 （绿字）/平信 火车与轮船
（5） 800元 （红字）/平信 火车与轮船
（6）1000元 （黑字）/平信 火车与轮船
邮票图幅 18×21毫米
邮票版别 胶印版（原票）
齿孔度数 12.5度
整张枚数 200枚（20×10）
加盖厂 （1）上海商务印书馆、（2）~（6）上海三一印刷公司
最新交易平均价格参考700元
1950年5月5日（目录时间）开始陆续发行的改1《“中华邮政单位邮票”(上海大东版)加字改值》邮票是新中国普通邮票之一种。关于其产生背景，笔者依据有关文件资料，作一介绍，供邮友参考。
1949年12月10日至28日，新中国首次全国邮政会议在北京召开，会议做出了“邮票统一由（邮政）总局发行，各区应清理已发行之邮票检齐样本，报 告总局，今后改印邮票，须经总局同意”的规定。会议闭幕后，邮政总局在1950年1月5日落实了全国通用普通邮票（普l）的印刷事宜，并计划于1月底发售 使用的基础上，于1月14日发布了供字第18号通令，通令明确了各地邮政部门（除东北地区外）不得再自行印制邮票。已发行的各种分区邮票一律售至3月31 日为止，为改1发行提供了契机。
由于普1在印刷时颇费周折，当时物价又波动剧烈，邮资处在不断调整之中，致使各地邮局邮票消耗激增，库存锐减，已影响到邮政业务的正常进行。在此背景 下，邮政总局不得不考虑使用库存的原中华邮政邮票加字改值使用，以应急需。1950年2月2日，邮政总局在向上海供应处发出的指令中批准了对原中华邮政单 位邮票加字改值，从而揭开了筹印“中国人民邮政”加字改值邮票的序幕。2月7日，邮政总局又明确提出“以单位邮票加印改值之200元、300元、800 元、1000元四种，照本局上月十四日供字第十八号通令规定，只能售至本年三月底为止。”
计划总是赶不上变化的。上海供应处在接到指令后虽已于2月11日迅速动作，但“惟厂方因农历年关，又因电源不畅关系，最快需卅五天始能全部交清，一俟 开始交货，即将随交随发各局售用，惟三月底以前恕不能售完。”此前已宣布于2月10日发行的普1也只有800元面值一种按时面世，为使邮政业务运行顺畅， 延期使用各区邮票及加字改值邮票势在必行。3月8日，邮政总局通令这批邮票的售卖期延长至1950年6月30日，自7月1日停售，但贴用可至8月底为止。
这套后来被编为“改１”的加字改值邮票以上海大东版单位邮票为原票（加字100元者有极少的港版原票），共加盖了6种面值，除前面提及的4种面值外， 尚有100元、500元两种。除100元为上海商务印书馆加盖外，其余5种均是上海三一印刷公司加盖的。改1发售使用后，新普票的续印困难重重，为邮政统 一起见各分区邮票已不宜继续使用。再加上原中华邮政邮票（包括部分解放区邮票）还有相当多的库存，在物质匮乏之际，为避免浪费，邮政部门以实事求是的态 度，决定继续加盖和使用加字改值邮票。1950年5月5日，邮政总局发布供字第271号通令，在对改1做了简要的说明后，指出“右述加字改值邮票（指改 1），上面均印有‘中国人民邮政’六字，且无地区字样，为全国通用邮票，与天安门邮票性质相同，不受售至本年6月底为止之限制（惟在东北地区则不能贴 用）”。从而在法律上明确了改1的新中国普通邮票地位。
发行时间 1958年5月5日
全套2枚 面值 0.30元
（163）8分 马克思像（1867年） 950万枚
（164）22分 马克思在伦敦德国工人教育协会上作报告 300万枚
邮票图幅 24×33毫米
邮票版别 雕刻版
齿孔度数 14度
整张枚数 99枚（11×9）
发行量 300万套
原作作者 茹可夫（苏联）
邮票设计 孙传哲
雕刻师 周永麟、李曼曾、刘国桐
印刷厂 中国近代印刷公司
最新交易平均价格参考280元
马克思（1818—1883）德国革命家，社会学家和经济学家，马克思主义的创始人。出生于普鲁士莱茵省特里尔城一个律师的家庭。17岁中学毕业后进入波恩大学和柏林大学，1841年考取耶纳大学的哲学博士。翌年到科隆，任《莱茵报》主编；1844年初创办了《德法年鉴》杂志，同年9月初和恩格斯在巴黎相识，从此两人毕生合作。他们一起参加巴黎各革命团体的活动，并著述了《神圣的家族》等书，阐述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理。1847年底和1848年初，马克思和恩格斯受共产主义者同盟第二次代表大会的委托，写了著名的《共产党宣言》，这是科学共产主义的第一个纲领性文献。1848年3月，德国发生革命， 马克思移居科隆。在那里，他创办了《新莱茵报》， 并担任了主编。1850年至1851年，他先后写了《一八四八年至一八五零年的法兰西阶级斗争》和《路易·波拿巴的雾月十八日》两书，发展了历史唯物主义一系列重要原理；1867年出版了巨著《资本论》第一卷；1864年第一国际创立后，他成为第一国际的领袖。他对巴黎公社的成立表示坚决的支持，并同巴枯宁、拉萨尔等人为代表的机会主义进行了长期的论战。1883年3月14日，因病在伦敦逝世。
发行时间 1963年5月5日
全套3枚 面值 0.24元
（326）8分 马克思像 600万枚
（327）8分 全世界无产者联合起来 600万枚
（328）8分 马克思与恩格斯 600万枚
邮票规格 31×52毫米
邮票版别 影写版
齿孔度数 11.5度
整张枚数 50枚（10×5）
发行量 600万套
邮票设计 孙传哲
印刷厂 北京邮票厂
最新交易平均价格参考650元
为纪念马克思诞生145周年，邮电部发行了这套邮票。以3幅画面，展示了马克思的伟大贡献和与恩格斯的共同战斗生活。
（326）马克思像
邮票展现了这位伟大的科学共产主义创始人，全世界无产阶级的导师和领袖的风采。
（327）全世界无产者联合起来
邮票突出了这句口号的伟大意义，更加显示出马克思及其学说的光辉和不朽。
（328）马克思和恩格斯
邮票展示了他们水乳交融的工作情景，充分说明了马克思和恩格斯的生平事业是一个整体。
发行时间 1978年5月5日
全套10枚 面值 3.10元
（10-1）4分 奔马 1500万枚
（10-2）8分 奔马 2500万枚
（10-3）8分 奔马 2500万枚
（10-4）10分 奔马 1000万枚
（10-5）20分 奔马 1000万枚
（10-6）30分 奔马 250万枚
（10-7）40分 奔马 250万枚
（10-8）50分 奔马 250万枚
（10-9）60分 奔马 250万枚
（10-10）70分 奔马 250万枚
邮票规格 （10-1）－（10-6） 30×40毫米、（10-7）－（10-10）40×30毫米
邮票版别 影写版
齿孔度数 （10-1）－（10-10）11.5×11度、（10-7）－（10-10）11×11.5度
整张枚数 （10-1）－（10-10）50枚（10×5）、（10-7）－（10-10）50枚（5×10）
发行量 250万套
原画作者 徐悲鸿
邮票设计 刘硕仁
印刷厂 北京邮票厂
最新交易平均价格参考340元
《奔马》原作为中国现代画家、美术教育家徐悲鸿所绘。徐悲鸿（1895—1953），江苏宜兴人。长于油画、国画，尤精素描，兼工花鸟、风景、走兽。其作品简练明快，蓬勃有趣。画马笔法奔放，尤见气势，驰誉中外。代表作品有《奔马图》等。
由于马姿态优美，具有情感，奔腾起来雄健激昂，因此马的形象备受画家的青睐。古今中外有众多的以画马见长的画家，徐悲鸿是其中集大成的一位。
本套邮票共10枚。10枚均为“奔马”。
全套10枚均为徐悲鸿在不同时期的奔马作品。画面上的马神态各异，有的是昂然伫立，有的回首长嘶，有的腾空而起，四蹄生烟……。细看之下，如疾风闪电般的奔马，在画家笔下描绘得惟妙惟肖，形神兼备。纵观《奔马》邮票全图，一匹匹正在向前飞奔的形态各异的骏马仿佛破纸而出。徐悲鸿的《奔马》采用泼墨写意画成，画面清新、秀丽，富有中国画的韵味。
（10-1） 奔 马
1951年创作，这幅画是在北京悲鸿故居里画的。当时徐悲鸿作画时，窗前绿树成荫，和往常一样，他挥动墨汁淋漓的画笔，只消十几分钟，一匹四蹄腾空的骏马，便栩栩如生地跃然纸上。它面颊俊秀，神气轩昂，筋骨强健，兴致勃发，跳跃腾骧。画面上题诗曰"山河百战归民主，铲除崎岖大道平。"新中国的建立使徐的情感如解冻的春潮，一泻千里，尽情抒发了对新中国的赞美。
（10-2） 奔 马
1945年创作，原画面上题字为"敷孟吾兄教之，卅四年岁阑悲鸿。"点明了作画的时间和目的。
（10-3）奔 马
1948年6月创作，画上题字曰"卅七年六月悲鸿想象汉时盛世天马涞从西极陟流沙九夷服。"表达了徐悲鸿当时迎接全中国解放的兴奋心情。
（10-4）奔 马
1942年创，画面题诗曰"水草寻常行处有，相期效死得长征"表达了徐悲鸿积极抗日的强烈愿望。
（10-5）奔 马
1941年徐悲鸿在马来西亚槟榔屿创作，那时徐悲鸿为了救济在战火中失去家园而流离失所的祖国难民只身远走南洋，四次举办作品展览，将全部卖画的收入捐献祖国救灾。画面题字曰"辛巳八月悲鸿时客槟城。"表现了徐悲鸿身居异乡，为祖国抗战事业踏踏实实尽力的精神和品质。原画题词"辛巳八月十日第二次长沙会战忧心如焚，或者仍是前次之结果，也企予望之悲鸿时客槟城"
（10-6）奔 马
1944年创作，这幅画是在四川重庆嘉陵江北岸磐溪一间简陋的木板房里画的。那时徐悲鸿在中央大学教课，同时在磐溪筹备中国美术学院。虽然他当时的画价已很高，但卖画的收入，多用来帮助贫寒的学生、教师和贫病的文化界人士，自己过着艰苦的生活。画面右下角题字"问汝健足裹何用，为觅生刍尽日驰"意为:你为什么要把健壮的脚包裹束缚起来呢?还是为寻找旺盛的生命力去尽力奔驰吧!
关于这幅画和这两句诗还有一段故事。1931年夏徐悲鸿到南昌。一位酷爱美术的青年带了作品前来请求指教，他叫傅抱石。徐悲鸿认真看了他的绘画，脸上露出了惊异而喜悦的笑容。从傅抱石一幅幅作品和谈吐中，徐悲鸿敏锐地觉察出这个青年不但刻苦努力，而且很有艺术才华。为了更全面地了解傅抱石，徐悲鸿亲自到他家中拜访。当时傅抱石正失业，徐悲鸿在简陋的茅屋中，把傅抱石的全部作品细细品评了一遍。他觉得这是一块埋没在沙砾中的金子，应当发掘出来，使其放出灿烂的光彩。于是，徐悲鸿克制住对权贵豪门的反感，向江西省主席提出建议，傅抱石是江西难得的美术人才，如好好培养可以对中国美术事业做出不平凡的贡献，应当让他去留学扩大眼界。听了徐悲鸿的意见省主席不置可否，却婉转地向徐悲鸿提出能否送一幅奔马图。徐悲鸿托人送去了这幅题有上述诗句的奔马图，并附信再次请求这位主席帮助傅抱石。由于徐悲鸿的极力推荐和帮助，傅抱石被选送留学深造。后抱石终成为著名的画家。
（10-7）奔 马
1942年夏天创作，画上题字为"壬午夏悲鸿"。
（10-8）奔 马
1939年5月在新加坡创作，画面上题字为"自新先生雅教。骋容与兮，距万里兮;安匹兮，龙为友。廿八年五月。星洲客中遣怀悲鸿"交代了绘画的时间、地点和目的，又表达了画家高远的志向和美好的情怀。此票为本套邮票筋票。
（10-9）奔 马
1939年10月创作，画上的题字为"己卯十月悲鸿"。
（10-10）奔 马
1944年冬天在四川重庆创作，画上的题字为"卅七年冬至悲鸿客重庆”。
发行时间 1978年5月5日
（1-1）5元 群奔马 25万枚
小型张规格 148×98毫米
邮票规格 90×40毫米
小型张版别 影写版
齿孔度数 11.5×11度
发行量 25万枚
原画作者 徐悲鸿
邮票设计 刘硕仁
印刷厂 北京邮票厂
最新交易平均价格参考2800元
《奔马》原作为中国现代画家、美术教育家徐悲鸿所绘。徐悲鸿(1895—1953)，江苏宜兴人。长于油画、国画，尤精素描，兼工花鸟、风景、走兽。其作品简练明快，蓬勃有趣。画马笔法奔放，尤见气势，驰誉中外。代表作品有《奔马图》等。
由于马姿态优美，具有情感，奔腾起来雄健激昂，因此马的形象备受画家的青睐。古今中外有众多的以画马见长的画家，徐悲鸿是其中集大成的一位。
画面是一齐奔腾的六匹骏马，结构紧凑，主次分明，在马向前奔腾的动姿中展现或回首观望、或扬蹄奋飞、或左顾右盼的神态。此画作于1942年，原作长95厘米，宽181厘米，设计者在画面四周衬托了银灰色花纹的绫边，更增添了中国画的意味，显得质朴，典雅。
发行时间 1981年5月5日
全套6枚 面值0.93元
（6-1） 4分 秦川黄牛 439.16万枚
（6-2） 8分 滨湖水牛 1087.16万枚
（6-3） 8分 牦 牛 1103.16万枚
（6-4） 8分 中国黑白花奶牛 919.16万枚
（6-5）10分 草原红牛 609.16万枚
（6-6）55分 西门塔尔杂种牛 178.16万枚
邮票规格 40×30毫米
邮票版别 影写版
齿孔度数 11×11.5度
整张枚数 50枚（5×10）
发行量 178.16万套
邮票设计 黄里
印刷厂 北京邮票厂
最新交易平均价格参考60元
牛属哺乳纲，牛科。有牛属、水牛属和牦牛属等。体躯庞大，一般有角，四趾发达，趾端为蹄。上颚无门齿，胃分四室，草食反刍。体重自数百公斤至千余公斤不等。 有乳用、肉用、役用和乳肉并用等种类。牛是 “六畜”之一，在世界各地都是人们喜欢饲养的家畜。牛的适应性强，也容易饲养。它全身都是宝，牛肉营养丰富，牛奶既富营养又易消化，牛皮可制成最好的皮革，牛髓、牛脂、牛角、牛黄等都是工业和医药上的重要原料。
本套邮票共６枚。
（6-1）秦川黄牛
这种黄牛肥壮，是中国各类牛中数量最多的。
（6-2）滨湖水牛
身体为黑褐色，牛角长而弯曲，四肢有力，行动迟缓，性温顺。
（6-3）牦 牛
它生活在高原地区，全身都是黑色的长毛，身体粗壮，角长而弯，性驯良、耐粗饲，采食力强。
（6-4）中国黑白花奶牛
因身上长着相间的黑白毛而得名，角短身躯长，是经杂交而成的。
（6-5）草原红牛
躯体短而精悍，角和脖子也较短，全身长着红毛。
（6-6）西门塔尔杂种牛
这种牛力大体壮，角短，全身长着黄毛。
这六种牛都是力大身粗的牛类，既可作役用，又可作肉用，其中还有乳用。中国养牛历史悠久，古时耕田犁地离不开它，还用来拉车，直至今天牛仍然是中国重要的农业役力。到1983年底，中国有7800多万头牛，居世界第五位。随着农业机械化的发展和人民生活水平的不断提高，役牛已开始向肉牛、奶牛、乳肉兼用牛方向转化，并培养出产奶量高的中国黑白花奶牛、产肉多的西门塔尔杂种牛和乳肉兼优的草原红牛。
发行时间 1994年5月5日
全套4枚 面值 2.00元
（4-1）20分 明·三足圆壶 10484.25万枚
（4-2）30分 清·四足方壶 4501.75万枚
（4-3）50分 清·八卦束竹壶 8131.75万枚
（4-4）1元 现代·提璧壶 3594.25万枚
邮票规格 30×40毫米
邮票版别 胶印版
齿孔度数 P12
整张枚数 50枚（10×5）
发行量 3594.25万套
原件制作
（4-1）明 时大彬
（4-2）清 陈鸣远
（4-3）清 邵大亨
（4-4）顾景舟
邮票设计 王虎鸣、李印清
印刷厂 辽宁省沈阳邮电印刷厂
最新交易平均价格参考5元
紫砂壶，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴，又名宜兴紫砂壶。其起源可上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，已有2400多年的历史。从明武宗正德年间以来紫砂开始制成壶，名家辈出，500年间不断有精品传世。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。紫砂壶的特点是不夺茶香气又无熟汤气，壶壁吸附茶气，日久使用空壶里注入沸水也有茶香。
1994年5月5日我国邮政发行了一套宜兴紫砂壶邮票，邮票全套四枚。以照片的形式展示了素有"陶之古都、茶之绿洲"美誉的江苏宜兴的名产"紫砂壶"中的四款精品，这些茶壶不但造型美观、幽雅宜人，而且壶体上不乏名人诗、书、画、印，成为中国茶文化的重要经典力作。
（4-1）明·三足圆壶
江苏省锡山市文物管理委员会藏品。此壶1984年在无锡甘露乡出土，是一件有据可考的名壶。作者时大彬（1573——1648），明万历至清顺治年间人，是紫砂艺术的一代宗匠，继供春后知名度最高、影响最大的紫砂名家，人称“明代良陶让一时”。有诗曰：“宫中艳说大彬壶”。
（4-2）清·四足方壶
现藏上海博物馆。壶腹刻铭：“且饮且读，不过满腹。为禹同道兄，远。”这是陈鸣远的代表作品。陈鸣远，清康熙年间宜兴紫砂名艺人，是继供春、时大彬之后成就最高的壶艺大师，被誉为“清代砂艺第一名手”，时人有“海外竞求鸣远碟”之说。他的作品构思脱俗，富于创新，多以自然形体入壶，是“花货”类的宗师。
（4-3）清·八卦束竹壶
现藏于南京博物院，俗称“龙头一捆竹”。邵大亨，清嘉庆间制壶大家，是继陈鸣远以后的一代宗匠。他的制壶以挥扑见长，朴实庄重，气势不凡，大有“前不见古人，后不见来者”之概。他的作品在清代时已被嗜茶者及收藏家视为珍宝，有“一壶千金，几不可得”之说。
（4-4）现代·提璧壶
因其壶盖面似玉璧而得名，是当代紫砂茗壶一绝。此壶是顾景舟毕生的经典之作,曾经多次制作、修改壶器造型。顾景舟（1915-1996），亦名顾景洲，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师。他在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广，可说是近代陶艺家中最有成就的一位，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。他的“大石瓢”曾拍出1232万元的高价，保持着紫砂壶拍卖的最高纪录。
发行时间 2000年5月5日
全套4枚 面值 5.20元
（4-1） 80分 如意宝塔 2854万枚
（4-2） 80分 大金瓦殿 2854万枚
（4-3） 80分 大经堂 2854万枚
（4-4）2.80元 班禅行宫 1804万枚
邮票规格 40×30毫米
邮票版别 胶印版
齿孔度数 P12
整张枚数 50枚（5×10）
发 行 量 1804万套
邮票设计 王虎鸣
印刷厂 河南省邮电印刷厂
最新交易平均价格参考5元
塔尔寺又名塔儿寺，得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
该寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。后经增扩建，形成布局严谨，融合藏、汉两种民族风格的庞大古建筑群。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩。
塔尔寺依山就势，错落而建。其中以八个塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿等最为著名。八宝如意塔，位于寺前广场。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。
塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花，被人们称为艺术“三绝”，其中尤以酥油花最为有名。酥油花是用酥油塑制而成。酥油晶莹洁白，松软细腻，容易调 合各种颜料，塑成各种珍奇的艺术花朵。塔尔寺的酥油花集塑雕艺术之大成，不仅具有很高的艺术水平和独特的艺术风格，而且规模宏大，内容也丰富多彩。有花红 叶绿的百花异草，有千姿百态的珍禽异兽，有景色壮丽的山水图画，有小巧玲珑的亭台楼阁，有栩栩如生的人物肖像，还有许多取材于历史和神话传说的故事等。每年农历正月十五日，是塔尔寺一年一度的酥油花灯会。届时，喇嘛们将精心制作的酥油花摆到寺外广场，让成千上万的人们观赏。许多人为了一睹酥油花的丰彩，不 辞辛苦，千里迢迢来到塔尔寺参加灯会。
2000年5月5日，我国邮政部门发行了一套《塔尔寺》特种邮票，将塔尔寺这座汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群搬到了方寸邮票之上。
全套邮票共4枚。
（4-1）如意宝塔
位于寺前广场。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小异，塔身高汉藏艺术相结合6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。
（4-2）大金瓦殿
位于全寺正中。藏语称为“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思。建筑面积为450平方米。大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年，用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三层重檐歇山式金顶，后来又在檐口上下装饰了镀金云头、滴水莲瓣。飞脊装有宝塔及一对“火焰掌”。四角设有金刚套兽和铜铃。底层为硫璃砖墙壁，二层是边麻墙藏窗，突出金色梵文宝镜，正面柱廊用藏毯包裹，殿内还悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾“梵教法幢”。进入大金瓦殿内，迎面矗立着12.5米高的大银塔，这就是宗喀巴诞生的地方。大银塔以纯银作底座，镀以黄金，并镶嵌各种珠宝，裹以数十层白色“哈达”，以示高贵。塔上有一龛，内塑有宗喀巴像，塔前陈放有各式酥油灯盏，银鼓号角，玉炉金幢。梁枋上布满了帷、幡、绣佛、围帐及布陈天花藻井，层层哈达，琳琅满目。整个建筑庄严大方，雄伟壮观，阳光之下，金光灿烂，光彩夺目。
（4-3）大经堂
始建于明朝万历三十四年(1606年)，后毁于火，于1917年重建。是土木结构的藏式平顶建筑，汉式楼阁遥相互映，是塔尔寺建筑中规模最大的。建筑面积近2千平方米，经堂面阔13间，进深11间。是拥有168根大柱的大型经堂，它是寺院喇嘛集中诵经的地方，堂内设有佛团垫，可供千余喇嘛集体打座诵经。内部陈设非常考究，饰有黄、红、绿、蓝、白五色的幡、帏和各式天花藻井，满堂林立；三面墙壁上都布满了佛龛，供奉着大型堆绣挂佛、刺绣佛像，有弥勒佛像、十一面观音像、宗喀巴大师像、十世班禅像等；梁檐上绘有藏式风格的图案花纹，彩画细腻生动。殿内大柱都由龙凤彩云的藏毯包裹，整个经堂五彩缤纷，富丽堂皇。在1千多平方米的屋面上，按照宗教法制和西藏传统艺术、装有铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔、宝伞和倒钟等，把一个单调的草泥平顶打扮得绚丽多彩。远眺平顶，金碧辉煌，给人以威严之感。
（4-4）班禅行宫
位于西山半山腰处，是一座由上中下左右五所院落和五华门、牌坊等组成的建筑群。系班禅来塔尔寺的行宫，又是办事处，也是塔尔寺历任法台的寝宫。始建于清顺治七年（1650年），亦名为“吉祥新宫”，原为汉式寝宫。1687年扩建成具有四柱八梁三进院的藏式建筑。1777年，清乾隆派员为此宫修建了宫墙、华门、牌坊等，并赐名“永慧宫”。1809年失火焚毁，1813年按原样重修。一进三院，佛堂共161间，正门为三拱歇山顶，两侧各配一段宫墙，墙涂红色显示崇贵，门前两根经幡杆高竖，顶端九色彩布套筒下曳飘扬，更增添了不同凡响的景色。正院中心有一小巧玲珑的的牌坊，前面用藏蒙文写就意为“吉祥新宫”，背面汉文横书“仰瞻法象喜见荣光”八个大字。经堂为两层平顶，下层为该府邸僧人聚集诵经之所，上层是座四合院，正屋为班禅来寺下榻处，内外装璜十分豪华。右屋是寝室，内壁顶棚均由黄缎裱糊，上下左右连一片，金光灿灿。堂内设云床，嵌有大理石面的梨木炕桌。左屋为宝座室，设金漆镂花宝座两侧设长条禅座，四周挂壁毯、唐卡，琳琅满目，班禅会客、诵经、梵修等仪式都在此进行。从新宫居高临下，俯视其他经院佛堂，塔尔寺全景，尽收眼底。
发行时间 2001年5月5日
全套4枚 面值5.00元
（4-1） 60分 西王母 1600万枚
（4-2） 80分 奉宝玉女 1600万枚
（4-3） 80分 东极救苦天尊 1600万枚
（4-4）2.80元 金星~水星 1600万枚
邮票规格 38×50毫米
邮票版别 胶印版
齿孔度数 P12
整张枚数 16枚（4×4）横4枚连印
发行量 1600万套
摄影师 薛超、李瑞芝
邮票设计 阎炳武
印刷厂 北京邮票厂
最新交易平均价格参考6元
永乐宫是我国首批公布的重点文物保护单位，1988年被列入《世界遗产名录》预备清单。永乐宫建于元代，为道教宫观，位于山西省芮城县城北的古魏国遗址内，北枕中条山岭，南临黄河古道，规模宏大。1959年修建三门峡水电站时从城西南永乐镇移建于此。三清殿是永乐宫的主要建筑，殿周四壁绘有精美的大型壁画——《朝元图》，面积达403平方米，形象生动地表现了道教神祇的群像。壁画色彩绚丽，线条流畅，动静相参，气势恢弘，是我国绘画史上的杰作。
《永乐宫壁画》邮票图案均为《朝元图》局部，“西王母”的图案选自于该殿西壁中部；“奉宝云女”的图案选自于选自该殿西壁中部；“东极救苦天尊”的图案选自于该殿西壁外侧；“金星、水星”的图案选自于该殿北壁东段。
我们用邮票这一载体将永乐宫壁画介绍给全世界，使观众体会到中华文化艺术的博大精深与灿烂辉煌。
永乐宫内除三清殿主殿以外，还有无极门、纯阳殿、重阳殿。殿内也绘有壁画。纯阳殿壁画创作的时间比三清殿壁画晚三十余年，所描绘的是吕洞宾一生经历的故事，由连续性的52幅组画组成。其中每幅约16平方米，画中内容以现实生活为背景，有宫殿、园林、山野、街市，九流三教，山水人物，可谓包罗万象。重阳殿壁画描绘的是全真教创始人王重阳的故事，构图及画风与纯阳殿相近，由49幅连续性的画面组成，各部分之间以山、石、云、树相隔。永乐宫内璧画的总体面积达873平方米。内容丰富，技巧精湛，是对唐宋人物画的继承与发展。所表现的虽是神话故事，但形象并不是抽象的概念化的，而是富有个性的。对于署名为马君祥、马七、张遵礼等这些普通的民间画工，虽然不见于画史的记载，但他们的作品将永远记录在中国绘画史中。
2001年5月5日，为了展示中国历史悠久的绘画艺术，国家邮政局发行了《永乐宫壁画》特种邮票，全套4枚。
(4-1) 西王母
图案选自于《朝元图》西壁中部。描绘了西王母端坐椅中，凤冠品服，仪态端庄典雅，表情温柔亲和的形象及奉宝玉女和诸天神的形象。
(4-2) 奉宝玉女
图案选自于《朝元图》西壁中部。描绘了奉宝玉女的半身像。玉女头戴花冠，上身著广袖衫，双手端装有龙旃的圆盘，宽衣博带，仪态端庄，双目前视，嘴唇微闭，极具温柔娴雅的神韵。
(4-3) 东极救苦天尊
图案选自于《朝元图》西壁外侧。描绘了东极救苦天尊头戴冕旒，身着帝服，系玉带，右手执圭，凝视前方及围绕他的玄元十子的形象。
(4-4) 金星、水星
图案选自于《朝元图》北壁东段。描绘了道教“十一曜”中金星和水星的女相形象。
本套邮票使用了最先进的金属油墨印刷并采用连票形式。版票在上下边纸分别印制了白描版的《朝元图》和红色“永乐宫”印章，并且在边纸四面印有红色“朝元图”印章及边纸四角红色“永乐宫壁画”印章，而没有印刷厂铭，是目前唯一没有印刷厂铭的版票。
发行时间 2016年5月5日
全套6枚 面值7.20元
（6-1）1.20元 立 夏 1699.7万枚
（6-2）1.20元 小 满 1699.7万枚
（6-3）1.20元 芒 种 1699.7万枚
（6-4）1.20元 夏 至 1699.7万枚
（6-5）1.20元 小 暑 1699.7万枚
（6-6）1.20元 大 暑 1699.7万枚
邮票规格 上圆弧长30.76毫米、直边长48毫米（扇形）
邮票版别 影写版
齿孔度数 13度
整张枚数 12枚（2套邮票）
发行量 1699.70万套
邮票设计 刘金贵、王虎鸣
印刷厂 北京邮票厂
最新交易平均价格参考3元
二十四节气二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，是我国古代根据一年中太阳在天球黄道圆上位置划分出来的二十四个具有时节意义的位置与日期，每个节气约15天。作为我国特有的物候农时历，二十四节气几千年来被用于指导农业生产，为中华民族的繁衍生息发挥了巨大的作用，并产生了大量与之相关的岁时节令文化，成为中华民族传统文化的重要组成部分。2006年，“农历二十四节气”入选第一批国家非物质文化遗产名录。
2016年5月5日，为弘扬中国传统文化、宣传和保护中国非物质文化遗产，中国邮政发行了《二十四节气(二)》特种邮票，全套6枚。
(6-1) 立夏
画面以牡丹作为节气特征，描绘了现实生活中一位女子观赏牡丹的场景。
立夏是农历二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，表示孟夏时节的正式开始更是；太阳到达黄经45度时交立夏节气。斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。每年5月5日前后，人们习惯把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。
(6-2) 小满
画面内容呼应第一组中谷雨的养蚕场景，描绘小满节气蚕逐渐完成结茧，养蚕人开始用丝车缫丝的劳作场景。
小满是农历二十四节气中的第8个节气，夏季的第二个节气。其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。每年5月20日到22日之间视太阳到达黄经60°时为小满。
(6-3) 芒种
画面描绘了农人在芒种节气里插秧的场景。
芒种是农历二十四节气中的第9个节气，夏季的第三个节气。其含义是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。时间点在每年6月6日前后，太阳到达黄经75°时。时节雨量充沛，气温显著升高。
(6-4) 夏至
画面以荷花作为节气特征，描绘了孩童在荷塘边玩耍嬉戏的场景。
夏至是农历二十四节气中的第10个节气，夏季的第四个节气。其含义是炎热将至。每年6月21日或22日。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球的白昼达最长，且越往北越长。时节气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。
(6-5) 小暑
画面描绘了田间水车灌溉的场景，画面下方饮水的山羊也暗示了气温升高的气候特征。
小暑是农历二十四节气中的第11个节气，夏季的第五个节气。其含义是天气开始炎热，但还没到最热。暑，表示炎热的意思。每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。时节气温升高，进入伏旱期。小暑的标志：出梅、入伏。
(6-6) 大暑
画面描绘了人们纳凉避暑的悠闲场景。
大暑是农历二十四节气中的第12个节气，夏季的第六个节气。其含义是一年中最热的时期。每年7月22-24日之间，太阳位于黄经120°。大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快。
本套邮票采用中国扇面画的排列方式，采用国画小品的形式，笔法轻盈、自由抒情，构图巧妙严谨，笔墨酣畅利落，人物造型憨态可掬，画面典雅中不失灵动，将艺术与生活有机地结合在一起。邮票以物候、民俗、农事等为对象，表现出季节轮转中各个节气的变化，反映了几千年来中华文化生生不息传承下来的智慧、文化与思想，兼具了科学性和趣味性。整套邮票笔简意赅，秀逸清新，淡雅中见沉厚，具有较强的艺术感染力。邮票印制根据画面效果，采用高精度的影写版，结合特殊材料，效果精美。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。
版票采用相同的扇形规格连印，每枚票下有相关节气太阳在黄道上的度数。连票四周有完整的边纸，右边纸印有邮票名称“《二十四节气（二）》”，左边纸印有“夏满芒夏暑相连”，下边纸印有《二十四节气歌》中关于“夏”的这6个节气的语句：“牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭时。隔溪芒种渔家乐，农田耕种夏至间。小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。”版张边饰淡淡的绿色带来夏的气息。
发行时间2018年5月5日
全套2枚 面值2.4元
（2-1）1.2元 马克思像 1072.5万枚
（2-2）1.2元 马克思与恩格斯像 1072.5万枚
邮票规格 30×50毫米
邮票版别 影写版
齿孔度数 13.5度
整张枚数 12枚（4×3）
整张规格 146×190毫米
防伪方式 防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码
发行量 1072.5万套
邮票设计 吴为山
雕刻师 吴为山
资料提供 徐喆（2-1）马克思故居背景绘制
责任编辑 温文雅
印刷厂 北京邮票厂
最新交易平均价格参考1.8元
卡尔·马克思（1818－1883），马克思主义创始人之一，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，无产阶级的精神领袖，当代共产主义运动的先驱。马克思最广为人知的哲学理论是历史唯物主义。他与恩格斯共同创立的科学社会主义，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。马克思一生著有多篇意义重大的文章与著作，最著名的是《共产党宣言》和《资本论》。《共产党宣言》是科学社会主义的第一部纲领性文献。《资本论》以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会的发展规律，使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。
2018年5月5日，为纪念全世界无产阶级和劳动人民的革命导师马克思诞辰200周年，中国邮政发行了《马克思诞辰200周年》纪念邮票，全套2枚。
(2-1) 马克思像
画面主图选自中国赠送德国马克思故乡的雕像《伟大的行者——马克思》，背景为马克思位于德国特里尔市的故居。
雕像《伟大的行者——马克思》由中国美术馆馆长、著名雕塑家吴为山创作。雕像选取马克思行进中的姿态，着力刻画和表现作为思想家和哲学家的马克思。样貌选择了马克思48岁至49岁的形象：高阔的前额，浓密的胡须，目光凝视远方，身穿大衣，右手举在胸前，左手拿书本，从容淡定，迈步向前，脚步坚定沉稳。
2018年5月5日，由中国赠送的马克思雕像在他的故乡——德国西南部城市特里尔隆重揭幕，竖立在特里尔市中心西蒙教堂广场上。雕像重约2.3吨，高4.6米，连同基座，总高5.5米，青铜材质。雕像展现了行进中的马克思，他手中的书和脚下的路充分说明人类依靠智慧和力量将不断前进。他自信从容、迈步前行，走在养育他的故乡特里尔，走向世界、走向未来。
马克思故居位于特里尔市布吕肯街10号的，是一座灰白色的3层楼房，淡黄的粉墙、棕色的门楣和窗沿、乳白色的窗扉，是当时德国莱茵地区的典型建筑，始建于1727年。1818年，马克思的父亲亨利希·马克思律师租用了这所房子。同年 5月5日，马克思诞生在这里。当年，楼上是马克思一家的住室，楼下是律师事务所。马克思一家在这里住了一年半时间。在大约1岁半的时候，小马克思随父母搬到了离尼格拉城门800米处的西蒙大街8号居住，在那里度过了童年、少年时代，才去波恩和柏林读大学。1947年5月5日，马克思故居被辟为纪念馆开放。
(2-2) 马克思和恩格斯像
画面主图选自《伟大的友谊——马克思、恩格斯》铜像，背景为《共产党宣言》德文版、中文版以及《资本论》中文版等马克思著作。
《伟大的友谊——马克思、恩格斯》
铜像由吴为山创作。造型上，马克思和恩格斯分别呈坐式和立式，马克思深邃的目光流露出的睿智与光芒，带有古典哲学家的风范；恩格斯刚毅伫立在马克思身后，一坐一立，充分体现了恩格斯对马克思的尊重，体现了他们之间伟大而崇高的友谊象征；在人物的具体安排和面部、手部等细节的刻画上，又充分凸显了他们思想上的共同体特征。马克思和恩格斯之间伟大的友谊，突破了私人、朋友和家庭关系，更是跨越了国家、民族和文化精神；更是人与人之间的对话，更是伟大思想者之间的对话。铜像高2.7米，从雕像的背后看，马克思和恩格斯的背仿佛一座丰碑。铜像采用中国雕塑的创作手法，以马、恩的思想作为创作动力，成功地将马、恩情谊、中德情谊、文化之间的情谊特别是对中国共产党的敬意之情表达得庄重而深刻、形象而生动。此雕像既是马克思主义思想在中国革命实践中的形象结晶，更预示着这一结晶的长久发光和传承。2015年11月27日(恩格斯诞辰195周年纪念日)《伟大的友谊——马克思、恩格斯》铜像在中央编译局广场隆重揭幕。
本套邮票采用马克思、恩格斯雕像设计，展现了全世界无产阶级和劳动人民的革命导师马克思睿智的风范和马克思与恩格斯之间伟大而崇高的情谊。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。采用了微缩文字，为“马克思”拼音首个字母“MKS”。
该套邮票设计者为中国美术馆馆长、中国美术家协会副主席吴为山，作为中国著名雕塑家，其雕塑代表作有《孔子》《孔子问道于老子》《齐白石与达芬奇对话》等。该套邮票选取吴为山的经典雕塑作品。
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