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新中国11月5日发行的邮票

发布时间：2020-11-5点击率：3328字体大小:小中大

标签：新中国11月5日发行的邮票邮票发行史上的今天

J122 邹韬奋诞生九十周年

发行时间 1985年11月5日

全套2枚面值0.28元

（2-1） 8分邹韬奋像 1543.51万枚

（2-2）20分周恩来纪念邹韬奋题词的手迹 1543.51万枚

邮票规格 30×40毫米

邮票版别影写版

齿孔度数 P11.5×11

整张枚数 50枚(10×5)横两枚连印

发行量 1543.51万套

邮票设计卢天骄

印刷厂北京邮票厂

邹韬奋（1895—1944），名恩润，江西余江人。从1926年在上海主编《生活》周刊起，毕生从事新闻出版工作。1931年“九·一八”事变后，反对国民党的不抵抗政策。1932年创办生活书店。1933年初参加中国民权保障大同盟。后被迫流亡海外，周游欧美，并赴原苏联参观。1935年8月回国，参加抗日救亡运动，先后在上海、香港主编《大众生活》周刊、《生活日报》等刊物，并担任上海各界救国会和全国各界救国联合会领导工作。1936年被国民党政府逮捕，抗日战争开始后获释。先后在上海、汉口、重庆主编《抗战》、《全民抗战》等刊物。1944年7月24日病逝。主要著述有《韬奋文集》。

全套共两枚，两图连印。

（2-1）邹韬奋像

邮票主图是邹韬奋像，衬以文稿格纸。

（2-2）周恩来为纪念邹韬奋题词

周恩来的题词是：“邹韬奋同志经历的道路是中国知识分子走向进步走向革命的道路”。这是中共中央副主席周恩来在1949年为纪念邹韬奋逝世五周年的题词。

T155 衡山

发行时间 1990年11月5日

全套4枚面值0.88元

（4-1） 8分大庙巍峨 1611.85万枚

（4-2）10分南岳如飞 1735.3万枚

（4-3）20分衡山独秀 1751.7万枚

（4-4）50分祝融雄峰 1616.5万枚

邮票规格 50×40毫米

邮票版别影雕套印

齿孔度数 P11

整张枚数 28枚（4×7）

发行量 1611.85万套

邮票设计李德福、杨文清

雕刻师（4-1）（4-2）李庆发、姜伟杰；（4-3）呼振源；（4-4）阎炳武

印刷厂北京邮票厂

衡山，位于湖南省中部，临湖江之滨。南起衡阳的回雁峰，北至长沙的岳麓山，绵延400公里，有大小山峰72座，气势磅礴。主峰祝融峰，海拨1290米，历来是朝山和游览的中心。

衡山是中国最主要的神山和宗教圣地之一，也是著名风景游览区。山上除有宗教古建筑外，还有历代名士登临时留下的胜迹和大量的碑记石刻、神话传说等，组成了衡山丰富的人文景观。衡山自然风光更是绮丽迷人，其特点可用势雄、景秀、境幽来概括，素有“衡山天下秀”之说。

（4-1）大庙巍峨

画面是衡山现存的古建筑南岳大庙，南岳大庙坐落在南岳镇北边，是中国五岳庙中规模最大，总体布局最完整的古建筑群之一。

（4-2）南岳如飞

画面为云海中的山峰，每当雾沉云移，周围山峦伸展如翼，显得跃然欲飞之势。

（4-3）衡山独秀

衡山势雄而内秀，外刚内柔。山体形态丰满，轮廓柔和植被丰茂。衡山地处南亚热带，植物种类极多，远观山峦叠翠，终年青郁，享有 “五岳独秀”的美称。

（4-4）祝融雄峰

祝融峰海拔1290米，是衡山诸峰中最高的一座，峰顶有祝融殿，供奉祝融火神。殿右有巨石，上刻“唯我独高”；殿西侧有望月台，峰顶下南面山上有观日台，祝融雄峰之高为南岳绝妙景观之一。画面上祝融峰突现云海之上，峰顶在落日余晖下被染成红色，更显出其雄伟之势。

1996-30 天津民间彩塑（T）

发行时间1996年11月5日

全套4枚面值2.20元

（4-1） 20分和合二仙 3583.7万枚

（4-2） 50分吹糖人 2587.7万枚

（4-3） 50分渔归 2705.7万枚

（4-4）100分惜春作画 2325.7万枚

邮票规格 40×30毫米

邮票版别影写版

齿孔度数 P11.5

整版枚数 40 枚（5×8）

发行量 2325.7万套

邮票设计孟祥斌

原作者（4-1）张玉亭；（4-2）（4-3）张明山；（4-4）张景祜

印刷厂北京邮票厂

彩塑即泥塑，它是在粘土里掺入少量棉花纤维，捣匀后，捏制成各种形象的坯，阴干后，先上粉底，再施以彩绘，成为我国著名的传统工艺品。它的产生，是与我国古代做泥俑殉葬、做佛像膜拜、做玩具观赏等风俗有关，因此，其历史可谓源远流长。　　

泥人张彩塑艺术已有160多年的发展历史，创始人张长林，字明山（1826－1906）。他自幼随父学艺，13岁始以泥塑为生。他不仅天资聪颖，而且刻苦努力，勤于学习，很快练就了一身“触手成像”的绝技。他每天鸡鸣即起，三更才睡，经常到戏园、庙会、街头巷尾，观察戏中或市井人物的面貌、神情、服饰和言谈举止，对下层生活极为熟悉，有非常丰富的民俗知识。他潜心学习中国古典文学、小说、诗词；精心研究绘画、戏曲、碑刻、民间木版画艺术，造诣很深。经过多年的磨砺，他的彩塑作品造型生动优美，刻划精细人微，且善于把人物内心的复杂活动，精妙地反映在形体变化上，创作了许多惊世之作。如京剧名角刘赶三、谭鑫培、汪桂芬、程长庚等人的像他都捏过，个个形象逼真，神情酷似。他的代表之作(蒋门神)，高仅11厘米，头如蚕豆大小，但却入木三分地塑造出一个邪恶蛮横的封建时代恶霸形象，表现了他塑造复杂人物的高超技巧。他塑造的大型群塑《钟馗嫁妹》，是又一经典之作。《殡仪》群塑，有百人之多，场面之宏大，人物之生动，形象之丰富，均令人惊叹。他取材于现实生活中的三百六十行，一生中创作了一万多个彩塑泥人，在日本、法国、德国等都有销售，他的一件表现编织女工生活的彩塑曾获得巴拿马赛会金奖。　　

“泥人张”的第二代传人张明山第五子张玉亭（1863-1954）继承了其父的技艺，并有所发展、创新。选材更多反映下层社会中的平民生活。早期作品风格沿袭传统，与其父相似，人物塑造写实、工整。后来善用夸张，增强艺术效果，善于从人物的动态中表现人物的思想感情，使作品形象更加生动逼真。他的雕塑线条奔放，衣纹简练、概括，敷色简单或不润色，有写意画之感。其典型之作，如《尝糕者》、《看手相》以及邮票中所选的《吹糖人》、《渔归》等，都可以看出其独特的手法和纯熟洗练的技巧，每个人都刻画得准确、生动、真实。这些作品还充满生活情趣，令人悦目，像镜子一样反映出形形色色的社会风情。　　

张景祜（1891-1967）系张玉亭之侄，他作为“泥人张”的第三代传人，沿着上两代的艺术道路，吸收了祖父和父辈的创作优点，风格接近张玉亭，艺术上亦有独到之处。他12岁就能独立创作，一生中经历了两种社会，作品超过万件。解放后任中央工艺美术学院教授，接受了许多新事物，把解剖学、透视学运用到彩塑中，创作了许多现实主义和革命题材的作品，从《欢迎太平军》、《张明山像》、《惜春作画》、《风尘三侠》、《将相和》、《火烧河楼》等作品可以看出，他在现实生活中汲取新的题材较前更加广泛，在写实与夸张，雕塑与着色上形成了独特风格。　　

泥人张历经5代传人，它代表了中国北方民间雕塑艺术，自19世纪中叶起一直流传至会，历久不衰。泥人张注重对人物性格的塑造与刻划，捕捉人物刹那间的动态，着重客划人物内在性格，是塑与绘的完美结合。泥人张多取材于神话、戏剧、小说及现实生活，以“随类赋彩”的高超艺术手法。细腻地刻划出入物性格，展现出强烈的生活气息和民族风格，不但接近民众日常情感，而且综合中国文化传统的抒情和线的艺术。100多年来，由张明山首创的这种彩塑艺术，不仅受到中国人民的喜爱，而且在国际上享有盛誉，在不少国家的博物馆、美术馆里，都珍藏和陈列着“泥人张”的作品。　　

今年是“泥人张” 创始人张明山老先生诞生170周年，1996年11月5日，为弘扬中国民间文化艺术，邮电部发行了《天津民间彩塑》特种邮票，全套4枚。

(4-1) 和合二仙

画面主图为张明山的作品“和合二仙”，背景为天津老城街景。据清代翟颢所著《通俗编》说：“雍正十一年封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣。”据传，寒山和拾得原为忘年好友，共恋一女，但彼此并不知情。后拾得欲与女成婚，寒山便削发为僧。拾得知情后，便离家寻访，终于找到寒山。见面之际，拾得手持一株荷花，寒山拿着一个盛斋饭的盒子，相对而舞，和好如初。拾得也即为僧不归。寒山在姑苏城外开山立庙，称“寒山寺”，拾得东渡日本，于是日本也有了“拾得寺”。寒山、拾得在民间便成了团结友爱的象征，而荷、盒也与“和合”谐音，使传说更富合理性。

(4-2) 吹糖人

画面主图为张玉亭的作品“吹糖人”，背景为天津老城街景。彩塑对人物的刻划重在心理、性格与精神的表现。一块普普通通的泥巴，经“泥人张”艺人们的手精心雕琢成有思想、有性格、有喜怒哀乐的血肉之躯。从画面上这位粗犷、剽悍、光头、蹲坐的“吹糖人”，那带着灰尘的脸，那双眸集中、双腮鼓胀的吹态，那沾泥的双脚，简朴的穿着和烧炭的提蓝，都把民间奔走于街头巷尾的卖艺人刻画得维妙维肖。

(4-3) 渔归

画面主图为张玉亭的作品“渔归”，背景为旧天津海河景色。这件作品，虽然不像“泥人张”其它作品那样题材显赫，但其形象秀丽，体态优美，装束淡雅，情节风趣，是艺术家的又一精湛之作。只见那渔猎归来，臂挎渔篓，扭动腰肢，面露喜悦，潇洒飘逸的渔妇，让人一见即生美感。再看那弯腰肩助、弓腿仰视的渔仔，又怎不叫人对这尊生活气息浓厚、栩栩如生地再现了勤劳的渔家母子协调趣雅的劳作方式的彩塑作品，发出由衷的赞叹。

(4-4) 惜春作画

画面主图为张景祜的作品“惜春作画”，背景为天津老城街景。题材源于中国古典文学名著《红楼梦》。反映优秀文学作品是“泥人张”彩塑艺术的重要组成部分，而仕女更是“泥人张”的绝活儿。“泥人张”彩塑中的仕女形象，面目清秀，身姿优美，高贵中有朴素，艳丽中兼庄重，开朗中含羞涩，既有共同的特点又形态多样，风采各异，把传统的东方女性表现得淋漓尽致。这件“惜春作画”彩塑群像，人物或画、或看、或指、或谈，正是在这特定环境的特定动作中，或正面或侧面表现了惜春绘画过程中引起的反响，尤其是贾宝玉目不转睛盯着画面，如醉如痴，看得入神。刻画了各自的性格，表现了艺术家对古典文学的研究、理解的深厚修养，以及对仕女刻画的再创作上的超凡能力。　　

本套邮票4幅画面分别为“泥人张”三代艺人的代表之作，并以旧天津海河和老城街景图为衬托，突出了泥塑作品的历史性和民间性。

2007-30 中国古代书法-楷书（T）

发行时间 2007年11月5日

全套6枚面值7.20元

（6-1）1.20元宣示表 1100.8万枚

（6-2）1.20元张猛龙碑 1097.6万枚

（6-3）1.20元九成宫醴泉铭 1097.6万枚

（6-4）1.20元雁塔圣教序 1102.6万枚

（6-5）1.20元颜勤礼碑 1101.6万枚

（6-6）1.20元玄秘塔碑 1097.6万枚

邮票规格 30×40毫米

邮票版别胶印版（版式二采用压凸工艺）

齿孔度数 P12×11.5

整张枚数版式一 20枚(4×5)；版式二 12枚（两套）

整张规格版式一 150×240mm；版式二 200×135mm

防伪方式防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码

邮票发行量 1097.6万套

小版张发行量 150万枚

邮票设计王虎鸣

资料提供故宫博物院、曲阜市文物管理局西安市大雁塔保管所、上海博物馆

印刷厂河南省邮电印刷厂

楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔划中简省了汉隶的波势，《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直、可作楷模。故名楷书”。始于汉末，通行至今，长盛不衰。楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了“侧”（点）、“掠”（长撇）、“啄”（短撇）、“提”（直钩）等比划，使结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐，所以称为楷法，一直沿用至今。中国楷书的发展史分为四个时期：即楷书的萌芽期--两汉，楷书发展期--魏、晋、南北朝，楷书繁荣期--隋、唐、五代，楷书守成期--宋、元、明、清。楷体书法最为著名的四大家是：唐.欧阳询（欧体）、唐.颜真卿（颜体）、唐.柳公权（柳体）、元.赵孟頫（赵体）。

2007年11月5日，为了展示中华民族历史悠久的书法艺术瑰宝，国家邮政局发行了《中国古代书法—楷书》特种邮票，全套6枚。

(6-1) 宣示表

三国魏钟繇所作。真迹不传于世，刻本见《淳化阁帖》、《大观帖》，传为王羲之所临摹刻。其刻本现藏北京故宫博物院。钟繇（151-230年），字元常，河南长葛人，官至太傅，故世称“钟太傅”。其书法出于曹喜、蔡邕、刘德升，博采众长而自成一家。精隶、楷。其楷书仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短。这贴《宣示表》点画遒劲朴茂，结体宽博多趋于扁方，章法自然疏朗。后世诸多书家如王羲之、王献之、赵子昂、文征明、黄道周的小楷都从此帖汲取营养。《宣示表》的点画形态还对唐代楷书的成熟起到很大的影响，故后人评论《宣示表》可称作“楷书艺术的鼻祖”。

(6-2) 张猛龙碑

全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，立于北魏孝明帝正光三年（522年），现存山东曲阜孔庙中。碑文刻楷书26行，每行46字，记颂了魏鲁郡太守张猛龙兴办学校功绩，碑阴刻有立碑人官职及姓名。南北朝时期（420-589年）隶楷正经历错变的蜕化过程。以此碑为代表的典型魏碑作为隶书向楷书演变的过渡体，在笔势上保留了隶书向左右开张之意，在点画形态上继承并发展了方笔汉碑的方角特征，体态更雄壮，造型更优美。清代康有为《广艺舟双楫》评：“《张猛龙》为正体变态之宗”。在北魏刻石中，《张猛龙碑》向被世人誉为“魏碑第一”。

(6-3) 九成宫醴泉铭

为唐代碑刻，公元632年镌立于麟游（今属陕西）。由魏徵撰文，欧阳询正书，记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。碑文共24行，每行49字，碑额有阳文篆书“九成宫醴泉铭”六字。欧阳询（557-641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。他与虞世南、褚遂良、薛稷并名，为“初唐四大书法家”。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。《九成宫醴泉铭》是他的楷书代表之作，线条点画瘦硬劲健，结体寓险峻于平正之中，规矩中见飘逸，法度森严，雅俗共赏，后人称此碑为“天下楷书第一”。

(6-4) 雁塔圣教序

亦称《慈恩寺圣教序》，共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，由唐太宗李世民撰文，褚遂良书，共21行，每行42字。后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，由唐高宗李治撰文，褚遂良书，共20行，每行40字。褚遂良（596-658年），字登善，唐初大臣，祖籍河南阳翟（今河南禹州）。官至通直散骑常侍。褚遂良博通文史，贞观十年（636年），由秘书郎迁起居郎，精于书法，以善书由魏徵推荐给唐太宗，受到赏识，为“初唐四大书法家”之一。《雁塔圣教序》字体清丽刚劲，笔法灵秀果敢，虽是楷书，却时时透露出行草书的畅达、飘逸之势。线条笔画看似纤瘦，实则劲挺坚实，后人评其“为有唐各碑之冠”。

(6-5) 颜勤礼碑

唐大历十四年（779年）立，是颜真卿为其曾祖颜勤礼所书的神道碑（墓碑）。四面刻字，现存两面及一侧。碑阳19行，碑阴20行，每行各38字，碑侧5行，每行37字，左侧碑文在北宋时已被磨去。1922年10月在西安出土，现存西安碑林，北京故宫博物院收藏初拓本。颜真卿（709-785年），字清臣，别号应方，琅琊临沂（今山东临沂）人，曾官为平原太守，至太子少师，封鲁郡公。《颜勤礼碑》通篇气势磅礴，端庄伟岸，用笔苍劲有力，结字开张，线条笔画位置经营，粗细对比得当，有开通疏朗之势，充分表明此时楷书艺术已完全脱离隶书遗迹，自成体系，进入完全成熟时期。

(6-6) 玄秘塔碑

全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭並序》，由唐裴休撰文，柳公权书並篆额。立于唐会昌元年（841年）十二月，现存陕西西安碑林。楷书28行，每行54字。柳公权（778-865年），字诚悬，号松雪道人，京北华原（今陕西耀县）人。24岁考中进士，官至太子少师，世称“柳少师”。他是颜真卿书法的后继者，范仲淹以“颜筋柳骨”评论他们的书法特点。《玄秘塔碑》笔法锐利矫健，刚劲遒媚，结字瘦长坚密，大小颇有错落，至今仍为世人学习书法的首选范本。

本套邮票的六种碑帖，为楷书发展过程中的不同时期、不同风格的最具代表性的作品。以黑、白、灰为基本色，完全保留了碑刻拓片原有的书法韵味，似有墨香自画面飘出。再以红印章、红面值点缀之，显得古朴而秀丽。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。

2007-30 中国古代书法-楷书(小版张)

发行时间 2007年11月5日

(1-1) 14.4元中国古代书法－楷书(150万版)

小版张规格 200×135毫米

齿孔度数 12×11.5度

小型张版别胶印版、压凸

整张枚数 12枚(6×2，六图连印)2套

防伪方式防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码

发行量 150万版

小型张设计王虎鸣

责任编辑佟立英

印刷厂河南省邮电印刷厂

楷书是我国封建社会中最为流行的一种书体。在楷书产生之前，我国的书法已产生了大篆、小篆和隶书三种书体。大篆是相对小篆而言的，现在一般把小篆以前所有的古文字统称为大篆，包括甲骨文、金文和战国时期除秦国之外的六国文字。小篆是秦统一中国之后通行的文字，它是以秦国的文字为基础，参照其他诸侯国文字，为便于书写而删繁就简、规范统一的，这是中国书法史上最初的规范化书体。隶书是继小篆之后出现的又一代表性书体，它是在小篆的基础上产生的。隶书的产生是汉字的一次大革命，其意义不仅在于汉字从此走向了符号化，更重要的是它改变了汉字的书写方式和审美趋向，从而为楷书书法艺术的产生奠定了基础，并进而为中国书法艺术的发展和繁荣开辟广阔的天地。于是在汉代千姿百态的隶书园地中，就直接孕育出了楷书书法艺术。遵循其规律，将中国楷书的发展史分为四个时期:即楷书的萌芽期--两汉，楷书发展期--魏、晋、南北朝，楷书繁荣期--隋、唐、五代，楷书守成期--宋、元、明、清。

2007年11月5日，为了展示中华民族历史悠久的书法艺术瑰宝，国家邮政局发行了《中国古代书法—楷书》特种邮票，全套6枚，同时发行小版张(版式二)1套1版。

小版张12枚2套邮票按(6×2)六图连印居中偏下排列；右上角为“中国古代书法楷書”文字和拼音，其中“楷”为楷体书法字，“書”为红色印章；背景边饰为各种楷体字；邮票左侧上面为2枚印章，下面为直排“河南省邮电印刷厂”厂铭。

2018-30 中国国际进口博览会纪念邮票

发行时间 2018年11月5日

全套2枚面值2.40元

（2-1）1.20元开放合作 1247.98万枚

（2-2）1.20元共享未来 1247.98万枚

邮票规格 30×50毫米

邮票版别版式一影写版、版式二胶印版

齿孔度数 13.5度

整张枚数版式一 16枚、版式二（绢质品种）8枚（4套）

整张规格版式一 146×240毫米、版式二 150×170毫米

防伪方式防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码

发行量 1247.98万套

版式二发行量 117.98万枚

邮票设计宋鉴

资料提供国家会展中心（上海）有限责任公司

责任编辑干止戈

印刷厂北京邮票厂

2017年5月，习近平主席在“一带一路”囯际合作论坛上宣布，中国将从2018年起举办中国国际进口博览会。这是世界上第一个以进口为主题的国家级展会。举办中国国际进口博览会是中国坚定支持贸易自由化和经济全球化、主动向世界开放市场的重大举措，有利于促进世界各国加强经贸交流合作，促进全球贸易和世界经济增长，推动开放型世界经济发展。中国政府诚挚欢迎各国政要、工商界人士，以及参展商、专业采购商参展参会，拓展中国市场，分享各囯经贸合作商机，实现互惠互利，共赢发展。中国愿与各国一道，将中国国际进口博览会打造成为世界一流的博览会，为各国开展贸易、加强合作开辟新渠道，促进世界经济和贸易共同繁荣。

由中华人民共和国商务部、上海市人民政府主办，中国国际进口博览局、国家会展中心（上海）有限责任公司承办的首届中国国际进口博览会于2018年11月5日至10日在上海举行。主题口号是“新时代，共享未来”，意味着进口博览会将打造全球包容、开放合作、互惠发展的新型国际公共平台，让世界共享“新时代”中国发展成果。同时举办虹桥国际贸易论坛，包括开幕式和三场平行论坛，将聚焦“贸易与开放”、“贸易与创新”“贸易与投资”等议题，并重点就推进贸易投资自由化便利化、构建开放型世界经济、推动贸易创新增长以及促进贸易投资可持续发展等内容进行讨论。论坛直接服务于进口博览会的总体目标，紧扣当前国际国内经贸发展的新趋势和新变化，体现开放发展新理念，着眼于推进开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化和构建开放型世界经济，促进全球贸易增长。有关国家政要以及全球商界和学界领军人物将纵论世界经济大势，直击国际贸易发展关键问题，新经济新业态等展开精彩纷呈的思维交锋，为新时期国际贸易发展建言献策。

首届中国国际进口博览会共设国家贸易投资综合展区、消费电子及家电展区、服装服饰及日用消费品展区、高级汽车展区、智能及高端装备展区、食品及农产品展区、医疗器械及医药保健展区和服务贸易展区。其中国家贸易投资综合展区共有82个国家、3个国际组织设立71个展台，展览面积约3万平方米。印度尼西亚、越南、巴基斯坦、南非、埃及、俄罗斯、英国、匈牙利、德国、加拿大、巴西、墨西哥等12个国家为主宾国。

11月5日，首届中国国际进口博览会在中国上海拉开帷幕。来自世界各地的3000多家企业签约参展，汇聚起全球贸易资源；约150个国家和地区的政要、政府代表和工商界人士及有关国际组织负责人欣然与会，共同勾画合作发展的全球贸易蓝图。国家主席习近平出席开幕式并发表题为《共建创新包容的开放型世界经济》的主旨演讲，强调回顾历史，开放合作是增强国际经贸活力的重要动力；立足当今，开放合作是推动世界经济稳定复苏的现实要求；放眼未来，开放合作是促进人类社会不断进步的时代要求。各国都应该积极推动开放合作，实现共同发展，开创人类更加美好的未来。中国推动更高水平开放的脚步不会停滞，推动建设开放型世界经济的脚步不会停滞，推动构建人类命运共同体的脚步不会停滞。

2018年11月5日，为纪念首届中国国际进口博览会开幕，中国邮政发行了《中国国际进口博览会》纪念邮票，全套2枚。

(2-1) 开放合作

画面主图为本次博览会的标识，下方为博览会主场馆—国家会展中心(上海)，为四叶草造型，寓意幸运；背景采用了剪影的形式表现北京、上海的城市风光。

首届中国国际进口博览会的标识由中间的地球、外侧的浅蓝色圆环、博览会中英文名称和英文缩写(CIIE)等组成。中间的地球寓意进口博览会的广泛性、多样性和包容性；地球上的绿色中国，体现了“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念；图标外侧为浅蓝色圆环，寓意着中国与世界各国紧密的团结合作。图标中进口博览会的英文简称“CIIE”中间两个字母“II”形似一扇打开的大门，字体颜色选取中国红，象征着中国热情好客，欢迎世界宾朋。

国家会展中心（上海）位于上海虹桥商务区核心区西部，北至崧泽高架路南侧，南至盈港东路北侧，西至诸光路东侧，东至涞港路西侧，与虹桥交通枢纽的直线距离仅 1.5公里，通过地铁与虹桥高铁站、虹桥机场紧密相连。其形象取自“四叶草”：一方面四叶草是绿色的具有生命力的象征，其优美的曲线与江南地区海派文化的优雅唯美气质相应和，也表达了中国对未来经济持续发展、人民生活富裕的美好愿景。另一方面，四叶草作为世界通用的吉祥图形，四瓣叶子分别寓意着至爱（love）、健康（health）、荣誉（glory）、富裕（riches），整体带有吉祥、和谐的喻义。占地面积85.6万平方米，总建筑面积147万平方米，地上建筑面积127万平方米，是目前世界上面积第二大的建筑单体和会展综合体。它由展览场馆、商业中心、办公楼、酒店四部分构成，通过 8 米标高的会展大道联成一体，人们可便捷地穿越其中。可展览面积50万平方米，包括40 万平方米的室内展厅和10万平方米的室外展场，室内展厅由13个单位面积为2.88万平方米的大展厅和3个单位面积为0.97万平方米的小展厅组成，货车均可直达展厅。一层北片的4个大展厅和1个小展厅地面荷载5吨/平方米，电力配备充足，除1个大展厅为双层结构外，其余均为单层无柱展厅，特别适合举办重型、工业类展览；一层南片的4个双层结构大展厅地面荷载3.5吨/平方米，柱网27×36 米，净高11 米；二层的5个大展厅和2个小展厅地面荷载1.5吨/平方米，大展厅柱网36×54 米，平均净高16 米左右，同样可以满足大部分展览的需求。各展厅周边配套了充足的会议设施，由60多个大小不等的会议厅组成，可以分别组织几十人至三千人大小不等的会议。国家会展中心内部设计了先进的交通体系，人车分流、人货分流、各业态之间自成交通体系，确保展会布展、撤展以及日常交通安全。2012年开工建设，2015年3月11日投入使用。

（2-2) 共享未来

画面主图为本次博览会的吉祥物“进宝”，下方为象征“一带一路”的黄色和蓝色彩带，点缀着本次博览会十二个主宾国的主要城市风光剪影。

首届中国国际进口博览会的吉祥物主体形象为中国的“国宝”大熊猫，吉祥物取名为“进宝”，既有“进口博览会之宝”的涵义，也是“进博”的谐音，还暗含着“招财进宝”的吉祥寓意。“进宝”围着一条绣着进口博览会标识的蓝黄色围巾，黄色代表“丝绸之路经济带”，蓝色代表“21世纪海上丝绸之路”，黄蓝色调体现了进口博览会与“一带一路”倡议的紧密联系。吉祥物手中所持的四叶草，既代表了进口博览会的举办地国家会展中心（上海）主体建筑的造型，又具有幸福幸运的象征意义。

本套邮票由象征“一带一路”的金黄色和蓝绿色飘带连接,寓意财富与希望。四叶草沿着飘带展开，既增加了画面的生动性，又寓意将中国经济发展带来的好运传递到四方。邮票主色调采用蓝绿色调，中间伴有金黄色，蓝绿象征着梦想、包容、开放、绿色经济，金黄色象征着美好的未来与充满希望的前景。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。